[큐티밥]새 시대의 여명(스가랴 6:1-15)

하나님은 어떤 분입니까?

1~3절 마지막 환상은 두 구리 산 사이에서 네 병거가 나오는 환상입니다. 여기에서 ‘구리 산’은 구리로 만들어진 산이 아니라 새벽 여명에 반사되어 산이 구릿빛을 띤 것으로 보입니다. 깊은 밤(1장 8절)에서 시작된 환상이 이제 동이 트는 새벽에 마무리됩니다. 이는 강대국의 폭압에 눌린 어둠의 역사에서 벗어나 이제 희망의 새 시대가 열리고 있음을 보여줍니다. 영광이 수치가 되고 거짓이 진실로 둔갑한 오늘의 현실이 고통스럽지만, 의와 은혜의 서광(4장 7절)이 비추는 날 악(어둠)의 진상은 다 드러날 것이고 모든 상황은 역전될 것입니다. 

4~8절 네 병거를 사방으로 보내 ‘온 땅’에 하나님의 통치를 선포하고 이에 복종하지 않은 이들을 심판하십니다. 첫 번째 환상에서 천사가 열국의 안식에 대해 불평을 토로했으나, 마침내 ‘평온하던’(거짓 평화, 1장 11절) 열국에 대한 심판이 이루어집니다. 특히 북방으로 간 병거는 그 땅의 악을 모두 제거하고 이제는 하나님의 평화로운 통치가 시작될 준비가 되었다는 놀라운 보고를 합니다. 우리도 세상의 일시적 성공에 취하여 영원한 멸망으로 끝나기 전에, 영원한 하나님의 통치를 선포하는 복음을 듣고 복종하는 자리로 나아가야 합니다. 

9~13절 환상을 통해 하나님의 말씀을 받은 스가랴는, 여호수아에게 왕의 면류관을 씌우는 행동을 통해, 온 땅에 죄악이 제거되고 평화로운 통치가 준비된 시점(8절)에, “누가 성전을 짓고, 누가 그 나라의 왕이 될 것인지”를 보여줍니다. 또 그 면류관을 성전에 보관함으로써 장차 진정한 왕으로 오실 메시아의 대관식을 준비합니다. 눈에 보이는 성전은 여호수아와 스룹바벨이 완성하겠지만 그 너머의 성전은 왕이요 대제사장이신 예수님이 지으실 것입니다(요한복음 2장 19절).

10,14,15절 예언은 저절로 이루어지지 않습니다. 부름 받은 여호수아와 돌아온 백성(‘먼 데 사람들’)의 순종, 나라 안팎의 사람들의 협력, 그리고 유대인과 이방인의 연대를 통해 성전은 세워지고 예언은 성취될 것입니다. 나를 비우고 말씀을 청종하는 자만이 그 전을 건축할 수 있습니다. 하나님 나라의 선한 일을 위해 나부터 순종하고 서로 경쟁하기보다 기쁜 마음으로 협력하고 있습니까? 

기도
공동체-온 세상의 주가 되신 하나님께서 제 작은 삶에도 주인이 되심을 잊지 않게 하소서.
열방-인도 정부의 꾸준한 교육 기회 확대 정책으로 취학률은 크게 향상되었지만 교육의 질은 여전히 낙후되어 있다. 정부가 교육의 질을 높이는 방안에도 주목하도록 

스가랴는 예수님에 대한 환상의 예언이 많습니다. 

특별히 예수님에 대해서는 스가랴 선지자와 이사야 선지자가 상당부분을 예언하였습니다. 그러나 66장으로 구성된 이사야 보다. 스가랴는 14장입니다. 상대적은 적은 분량이지만 예수님의 대한 예언은 이사야보다 많습니다. 

스가랴 1-6장은 8가지 환상입니다. 그런데 이것을 통해 예수님을 이야기 하며 희망의 메시지를 선포합니다. 

오늘 본문에 4전차 환상도 메시아를 보여 주고 있습니다. 

[슥 6:11-슥 6:12]

(11)은과 금을 받아 면류관을 만들어 여호사닥의 아들 대제사장 여호수아의 머리에 씌우고(12)말하여 이르기를 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 보라 싹이라 이름하는 사람이 자기 곳에서 돋아나서 여호와의 전을 건축하리라

선지자는 계속해서 환상 가운데 성전 재건하고 완성 할 것을 이야기 합니다. 

그리고 음과 금을 받아 면류관을 만들고 대제사장 여호수아에게 관을 씌웁니다. 

그런데 이 정한 관을 씌우려 하시는 것이 “싹”으로 표현된 메시야를 예표하는 인물입니다. 

뿐만 아니라 여호와의 전을 건축합니다. 

대제사장이 쓰는 관외에 은과 금으로 만든 면류관이라 함은, 왕을 상징합니다. 

다시 말해 대제사장 직분 뿐 아니라 왕의 직분까지 감당하시는 것을 이야기합니다. 

싹은 약해 보이지만 생명력이 있습니다. 

지금 절망 속에 처해 있는 이스라엘이 이스라엘을 회복시키실 것입니다. 

하나님은 이처럼 스가랴에게 환상으로 말씀을 보여주시고, 대제사장 여호수아에게 금과 은으로 만든 면류관을 쓰게 하십니다. 

뿐만 아니라 모든 열방도 함께 참여 하는 환상을 보여 주심입니다.

(15)먼 데 사람들이 와서 여호와의 전을 건축하리니 만군의 여호와께서 나를 너희에게 보내신 줄을 너희가 알리라 너희가 만일 너희의 하나님 여호와의 말씀을 들을진대 이같이 되리라

하나님께서 먼데 사람들이 와서 여호와의 전을 건축하게 하신다고 합니다. 

이것은 이방인을 의미합니다. 특별히 하나님을 믿는 사람들을 통해 하나님의 전을 건축하게 하십니다. 

이 성전은 교회를 의미합니다. 

우리가 예수를 구주로 영접하는 일은 외국이나 내국이나 차이가 없습니다. 

민족이나 나이나 차이가 없습니다. 

“나를 너희에게 보낼 줄을 너희가 알리라”

1차적으로 스가랴이지만 

이 말씀은 예수 그리스도를 의미합니다. 

그분이 먼저 찾아 오십니다. 

이것은 우리의 소망의 근간입니다. 

하나님은 우리에게 예수 그리스도를 보내십니다. 

교회는 이 시대에 유일한 소망이며 대안입니다. 

교회는 유대인만 들어 가는 곳이 아닙니다. 

교회는 열방에 모든 사람이 들어 오는 곳입니다. 

남자나 여자나 모든 사람이 들어 가는 은혜의 자리입니다. 

그 은혜의 자리에 나아가길 기도합니다.